Garance Maurer

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	<title>Garance Maurer</title>
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	<description>Garance Maurer</description>
	<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 13:59:26 +0000</pubDate>
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		<title>Home</title>
				
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		<pubDate>Thu, 10 Jan 2019 10:41:03 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

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		<title>pyroscapes - villa albertine</title>
				
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		<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 13:59:59 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

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		<description>Pyroscapes, une recherche sur les mégafeux, les incendies et pratiques de feux régénératifs&#38;nbsp;
 

À l’Automne 2024 j’ai été artiste et designer chercheuse en résidence à la Villa Albertine de San Francisco pour faire une recherche sur les mégafeux, les incendies et les pratiques de feux intentionnels en Californie.&#38;nbsp;

“Vivre avec le feu plutôt que contre lui ! Je souhaite célébrer le récit dans lequel nous avons le pouvoir de remettre le feu au coeur de nos vies, afin de mener des actions directes et collectives contre les menaces du Pyrocène. Rechercher et raconter comment ces pratiques de feux intentionnels réunissent des stratégies d’alliance humaines et supra humaines, hybridan les disciplines, les compétences et les perspectives.”

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collectes - terrain (extraits)

Le projet que j’ai développé à San Francisco s’inscrit dans la continuité d’une recherche débutée en 2022 en Corse lors d’une résidence sur les fibres végétales et les ressources locales. Dans le cadre de mes recherches, je m’étais interrogée sur le potentiel de transformation par le feu, en relation avec les incendies estivaux (survenant de plus en plus souvent et intensément sur l’île et planétairement). J’avais alors étudié la symbolique du feu dans les cérémonies, la religion, les croyances païennes, l’environnement, l’activisme, l’écoféminisme, et utilisé le feu pour fabriquer des fusains locaux et des émaux de céramiques avec des cendres végétales. J’avais rencontré des scientifiques et des écologistes, des bergers et des personnes qui pratiquent les brûlages contrôlés au niveau local.

Ces brûlages font partie de traditions que les communautés vivant dans les biotopes dépendants ou adaptés au feu ont toujours pratiqué. Il s’agit d’un ensemble de techniques d’entretien qui consiste par exemple à allumer un feu dans une forêt dans des circonstances spécifiques et favorables, de manière à brûler le combustible accumulé, empêchant ainsi les arbres et les branches tombés d’alimenter les futurs incendies de forêt qui deviendraient alors trop menaçants. Ces techniques préventives sont bénéfiques pour la biodiversité et constituent une méthode reconnue de gestion des forêts. Ces traditions sont également le témoin de relations mutuelles avec l’environnement, de pratiques holistiques inspirantes et sont particulièrement présentes en Californie.

Lors de ma résidence à San Francisco, j’ai étudié les pratiques intentionnelles de feux contrôlés, de feux prescrits et de feux culturels en Californie, comme un contrepoint aux mégafeux de l’ère du Pyrocène. Il s’agit de l’ère géologique définie par Stephen Pyne et développé par Joëlle Zask, dans laquelle le feu le plus présent de notre époque est d’origine humaine -sous la forme de la combustion d’énergie fossiles- et où son impact sur la terre et sa géologie est considérable.

Pour cela je suis allée à la rencontre de scientifiques, de différentes communautés de firelighters, d’artistes et d’activistes afin de d’en appréhender les nuances et les complexités historiques.

Les questions posées au fil du projet ont évolué : Quelles sont nos relations avec le feu? Qu’entraîne pour nous la disparition d’un paysage? Comment mieux comprendre et faire connaître les connaissances traditionnelles écologiques indigènes et les actions des communautés de feux intentionnels? Comment sortir de la dichotomie entre les politiques de guerre contre le feu et de préservation d’une nature romancée et sanctifiée, afin d’évoluer vers des pratiques d’entretien, d’hybridation et de cohabitation décoloniales? Comment le « bon feu » soigne-t-il à différents niveaux les traumatismes qu’un incendie peut laisser dans un écosystème et chez les humains ? Comment ces feux agissent aussi comme réparation suite au génocide amérindien ? Par quels moyens construire un réseau d’acteur.ice.s formé.e.s et habilité.e.s à conduire des feux contrôlés en sécurité et nombre suffisant ? Comment apprendre de ces « good fire practices » californiennes pour faire évoluer notre rapport au feu en Europe et en France sans perpétuer les procédés coloniaux d’extraction et d’instrumentalisation de savoirs? Comment faire évoluer nos imaginaires, empreints d’images catastrophiques, et nos quotidiens, médiés par de nombreux feux fossiles et invisibles pour laisser au feu la place qu’il mérite et dont nous dépendons ?
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formation en brûlage contrôlé TREX Butte (extraits)
Les communautés natives de Californie pratiquent le feu contrôlé et culturel depuis toujours. Leurs connaissances écologiques traditionnelles sont l’un des facteurs qui expliquent que la Californie était un écosystème diversifié, abondant et équilibré avant l’arrivée des Européens. Néanmoins, dans la perspective industrielle eurocentrique, productiviste et coloniale du XIXe siècle, les feux culturels étaient considérés comme naïfs et dangereux, un gaspillage de ressources précieuses. C’était avant tout un des outils principal de souveraineté des communautés indigènes sur leurs terres. Il a été violemment interdit, les connaissances traditionnelles ont été discréditées, les forêts ont été surexploitées selon des modes de monoculture intensives et les feux (naturels ou humains), combattus à tout prix dans le cadre de politiques de « zéro feu ».

Aujourd’hui, nous vivons avec effroi l’une de ses repercussions: le phénomène des mégafeux. Imprévisibles, incontrôlables et extrêmement intenses, ils consomment chaque année d’immenses superficies de forêts, rasent aussi des villes. Considérés comme l’une des catastrophes climatiques actuelles les plus violentes, ils sont à la fois une cause et une conséquence du dérèglement climatique. Un des symptômes de l’Anthropocène. Paradoxalement, le feu (contrôlé, prescrit ou culturel) est une solution directe pour prévenir ces mégafeux. La Californie, région particulièrement touchée par ces derniers est pionnière dans l’étude du phénomène, retrouve et développe aujourd’hui les techniques de feux maîtrisés héritées des communautés amérindiennes, les mettant en pratique et en réseau.

Ainsi, j’ai utilisé le feu comme sujet, outil, métaphore et porte d’entrée dans ce domaine pour rencontrer et travailler avec des scientifiques, des écologistes, des spécialistes des traditions écologiques native, des sinistré.e.s d’incendies, des communautés de firelighters, d’artistes et d’activistes. J’ai pris part à des formations en feux contrôlés (TREX), exploré de nombreuses « burn scars » (traces d’incendies passés), visité des parcs naturels, des quartiers calcinés, des laboratoires et ateliers d’artistes, et participé à un feu culturel (avec TERA). Développant un partenariat avec le Californian College of the Arts, j’y ai été artiste invitée pendant mes trois mois de résidence, développant des expérimentations dans les ateliers de céramique, de métal, de textile et en vidéo. Ces recherches de terrain ont été présentées lors de l’exposition et tableronde « Pyrogatherings #1: VISITING FIRE » préfigurant une série d’évènements et d’échanges pluridisciplinaires autour de la question du feu, à développer en Californie et en Europe. L’aspect radicalement collaboratif, social et engagé dont les pratiques de feux intentionnels dépend alimente mon engagement créatif et les modalités dans lesquelles je souhaite faire projet.

Vivre avec le feu plutôt que contre lui ! Je souhaite célébrer le récit dans lequel nous avons le pouvoir de remettre le feu au coeur de nos vies, afin de mener des actions directes et collectives contre les menaces du Pyrocène. Rechercher et raconter comment ces pratiques de feux intentionnels réunissent des stratégies d’alliance humaines et supra-humaines, hybridant les disciplines, les compétences et les perspectives.

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‘Visiting fire’ exposition et table ronde au Californian College of the Arts (novembre 24)

Projet porté par la&#38;nbsp;Villa Albertine San Francisco. Avec le support de la Fondation Bettencourt Schueller, la Fondation de l’Université de Corse, et le Californian College of the Arts.&#38;nbsp;Photos: (c) Garance Maurer

CONFÉRENCE du 18/03/2025
LES RENCONTRES DES SAVOIR-FAIRE&#38;nbsp; -Mobilier National
Inspirations états-uniennes : Villa Albertine Feux intentionnels en Californie : recherche sur une pratique située
Avec Garance Maurer, Artiste-designer 


&#60;img width="1251" height="325" width_o="1251" height_o="325" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/2723ca19ee9f8d4417f3a23a9b2492c47a6c745356a5f7c2a5a2c2d9ebe0fba0/Logo_Villa_Albertine.png" data-mid="225394040" border="0" data-scale="15" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/2723ca19ee9f8d4417f3a23a9b2492c47a6c745356a5f7c2a5a2c2d9ebe0fba0/Logo_Villa_Albertine.png" /&#62;

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		<title>l'école du feu</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/l-ecole-du-feu</link>

		<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 09:55:35 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

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		<description>L’école du feu


Je fais partie d’un groupe de recherche-action, en tant qu’artiste-chercheuse
associée, mené par le Bureau des Guides du GR2013 et soutenu par la Fondation de
France pour les deux prochaines années à Marseille. Le projet est une école du feu
en réponse aux incendies du 8 Juillet 2025.

						
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8511055e5b23564a2600682e38ed3fdaf9790164f9275da8ec5abbf3c063fc53/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_9.jpg" data-mid="246095913" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8511055e5b23564a2600682e38ed3fdaf9790164f9275da8ec5abbf3c063fc53/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_9.jpg" /&#62;Le projet
Le 8 juillet 2025 restera longtemps gravé dans les mémoires. Ce jour-là,
un incendie dévastateur a parcouru 750 hectares entre Les Pennes-Mirabeau et
Marseille, touchant particulièrement le quartier de l’Estaque. En quelques heures,
les flammes ont détruit des maisons, des jardins, des collines entières. Plus de 6000
habitations étaient menacées, 90 furent détruites ou endommagées. Le traumatisme
a été immense : pour les sinistrés bien sûr, mais aussi pour l’ensemble des Marseillais
qui ont vu le feu entrer dans leur ville. Le même jour, un autre quartier était touché
par le feu : dans le quartier de Ste Marthe (14e), le Bureau des Guides a vu brûler le
terrain de la maison Lull, sur lequel il déployait un projet pédagogique de plein air,
nous obligeant à mettre la question du feu au centre.

						
De ce choc est née une mobilisation des habitants touchés par l’incendie,
le collectif de l’incendie du 8 juillet, constitué en groupes de travail sur les
préoccupations essentielles des sinistrés : documenter l’incendie, demander des
comptes à la Préfecture et organiser la vie d’après (assurance, reconstruction et
urbanisme, soutien administratif).

						
En parallèle de cette première organisation qui a suivi l’événement, un autre
besoin est apparu : celui de mieux comprendre le feu, son écologie, son impact ou
son rôle pour les sols, la faune, la flore, et la vulnérabilité face au feu de nos quartiers
de lisières. Ne pas seulement attendre des réponses d’en haut, mais apprendre
ensemble à vivre dans les territoires du feu.


Une démarche citoyenne et collectiveLe Bureau des Guides du GR2013 organise depuis plus de dix ans des balades, des enquêtes collectives et des projets artistiques et écologiques sur le territoire.
Sa méthode : réunir habitants, experts, artistes et chercheurs pour observer,
comprendre et agir ensemble. Dès les premiers jours après l’incendie, le Bureau
des Guides et la coopérative locale Hôtel du Nord ont proposé un « pas de côté » :
ouvrir une conversation collective sur le feu. C’est ainsi qu’a été lancée l’École du
feu, une recherche-action portée par le Bureau des Guides du GR2013 avec des
habitants, des chercheurs, des artistes et des associations.

					
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e6422ecc19721377345c1dd069dfece4620d400d9199328de7692af0b44b6184/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_8.jpg" data-mid="246095912" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e6422ecc19721377345c1dd069dfece4620d400d9199328de7692af0b44b6184/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_8.jpg" /&#62;
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/85261b770b37b4180c6f8087570b7246d594d3edb4194c7ca11cee527f9ed1ac/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_7.jpg" data-mid="246095911" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/85261b770b37b4180c6f8087570b7246d594d3edb4194c7ca11cee527f9ed1ac/Balade-PYRO--2-Montee-du-Pin--12_11_2025-cGarance-Maurer_7.jpg" /&#62;
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Ballade Pyro #2: La Montée du Pin, avec la botaniste Véronique Mure, le 12/11/2025 - (c) Garance Maurer
Vers une école du feu
Que savons-nous vraiment du feu ? Comment l’expliquer, le comprendre, l’anticiper ? Et quels gestes collectifs peuvent réduire notre vulnérabilité ? Alors que le feu est inhérent au biome méditerrannéen, que toutes les prévisions s’accordent autour d’une aggravation du risque dans les années à venir – certains chercheur·ses ayant déjà théorisé notre entrée dans le « pyrocène&#38;nbsp;» – nous nous rendons compte que nous connaissons finalement assez mal ce phénomène.

Aux côtés des groupes d’habitant·es, nous rassemblons alors les chercheur·ses Elise Boutié (anthropologue), Jordan Szcrupak (paysagiste-concepteur), Garance Maurer (artiste), ainsi que des spécialistes de terrain comme Patrick Jeannot (coordinateur de la Défense des forêts contre les incendies) auxquels d’autres personnes viendront se joindre… L’idée d’une école du feu émerge… Forcément, elle sera un peu buissonnière !Une École du feu, pour :– Apprendre ensemble. Enrichir nos savoirs scientifiques, botaniques, techniques, réglementaires et institutionnels.– Faire ensemble. Cultiver la convivialité à travers des temps de partage, et renforcer notre pouvoir d’agir collectif par des gestes de prévention et de restauration des milieux.– Transmettre. Transformer ces connaissances en un véritable bien commun, grâce à des méthodes d’apprentissage collectif ouvertes et inclusives et des outils pédagogiques à destination des habitant·es, des enfants et d’autres territoires.– Se mêler du feu.&#38;nbsp;Se mettre en capacité d’interpeller les pouvoirs publics sur ces sujets et de produire des recommandations.

Nous marcherons sur les territoires incendiés de l’Estaque pour échanger nos connaissances et observations entre habitant·es. Le terrain de la Maison Lull quant à lui, deviendra un terrain d’observation et un lieu pour les rencontres de l’École du feu.


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Journée de “travaux pratiques”: plantation d’une pépinière collective de quartier à l’Estaque, coordonnée par Jordan Scrupak, paysagiste de L’école du feu. Février 2026 - (c)Garance Maurer
Depuis Septembre 2025, nous developpons différents formats: les balades pyros , les TD (travaux dirigés) avec les personnages et les TP (travaux pratiques) avec construction de fascines et la plantation d’une pépinière collective, le projet de monter un troupeau du feu caprin, des ateliers avec des scolaires, ... Nou produisons aussi des formes variées: expositions, carnets de bords, comptes-rendus, ...&#38;nbsp;


Mon apport en tant qu’artiste-chercheuse associée:&#38;nbsp;
Au sein de l’école du feu, j’apprends et je m’attache à apporter mes connaissances en matière de feux contrôlés et de feux traditionnels, glanées autour des régions du climat méditerranéen, ainsi que d’accompagner l’école dans la mise en digestion et en forme, collectivement, des nombreuses connaissances dont nous bénéficions: comprendre, apprendre, retenir, partager, transmettre... autant d’étapes et de jeux auxquelles cette école buissonière se prête.&#38;nbsp;
Ce projet est aussi pour moi l’opportunité de comprendre au mieux l’écosystème contemporain et traditionnel de la gestion de feux dans le Sud de la France: entre explorations brûlantes contemporaines (auprès des cellules de brûlage dirigés) et enquête dans les couches du passé, dans les gestes et la culture materielle du feu, je regarde d’où nous vient le feu.&#38;nbsp;

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Observation et documentation d’une opération de brûlage dirigé menée au sein de la réserve naturelle régionale du Pourra - Domaine du Ranquet par la Métropole Aix-Marseille-Provence, en partenariat avec le SDIS et l’ONF. Strictement encadrée et sécurisée, cette intervention vise à préserver la biodiversité tout en renforçant la prévention des incendies.&#38;nbsp; Mars 2026 (plus d’infos ici)- (c)Garance Maurer
Je me suis particulièrement investie dans le travail autour des porte-paroles aussi nommées&#38;nbsp;les voix de la lisière: des “personnages” qui nous racontent le feu sous ses différents aspects et perspectives, nous aidant ainsi à comprendre et assimiler la quantité d’informations techniques et historiques, de connaissances et d’informations ambigües que nous avons recolté tout au long de notre première année à L’école du Feu. 
Ces voix, peuvent ainsi parler pour elles-même, rentrer en conversation; et ce dans des espaces d’expositions pour partager nos apprentissages, mais aussi être embarquées en balades, et intervenir dans les vallons et sur les crêtes - ouvrant ainsi les imaginaires et les débats.&#38;nbsp;Le pin d’alep, la chèvre, le foyer, la pente, le brandon et parfois même notre état de perplexité face à la complexité et aux choix difficiles (le dilemme) ont ainsi été choisis parmi une grande collection de personnages, caractérisés et interprétés graphiquement de manière collective, avant que je ne les traduise en textile. 
J’ai ainsi réalisé 5 drapeaux pour ces portes-voix, en patchwork de tissus teints, issus des paysages du feu (plantes tinctoriales recoltées, cendres et chrabons sérigraphiés...).


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&#60;img width="8220" height="5960" width_o="8220" height_o="5960" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a216a9ba03768ef00633f98c0a8d598d7e4191377f007cf06d2e509edef9d7da/Ecole-du-Feu---Les-personnages---SESSION4_-FAIRE-EXISTER-LES-PERSO.jpg" data-mid="251913414" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a216a9ba03768ef00633f98c0a8d598d7e4191377f007cf06d2e509edef9d7da/Ecole-du-Feu---Les-personnages---SESSION4_-FAIRE-EXISTER-LES-PERSO.jpg" /&#62;
Retrouvez ici un texte de manifeste artistique, écrit pour l’exposition UN AN APRÈS LE FEU.&#38;nbsp;

Projet en cours, à Marseille et sa région: retrouvez l’actualités des activités de l’école du feu ici. &#38;nbsp;

Projet soutenu par la Fondation de France et Soil Tribes. 2025-2027


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</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>articles feu</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/articles-feu</link>

		<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 16:10:40 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/articles-feu</guid>

		<description>Articles publiés&#38;nbsp;
 

Au gré de ma recherche sur le feu, j’écris de différentes formes. 
Certaines de ces formes sont publiées, notamment des articles qui sont&#38;nbsp; des extraits de carnets de bord, des conversations entremêlées ou des échanges épistolaires.&#38;nbsp;
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Texte manifeste présenté avec des oeuvres issues de mon projet Pyroscapes, et du travail artistique mené avec l’École du Feu, lors de UN AN APRÈS LE FEU - une exposition à la Villa Mistral, L’Estaque, Juillet 2026. 
“
Stop à la culture des images pyromanes” GARANCE MAURER (fr)


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Article illustré pour STATES, Independance at 250, publié en Janvier 2026:&#38;nbsp; “Embracing the Fire” / “Étreindre le feu” GARANCE MAURER (eng/fr) 
- contactez-moi si vous souhaitez lire l’article!&#38;nbsp;
&#60;img width="2310" height="1730" width_o="2310" height_o="1730" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8143627a38feaaaf42819ee645f736acde50a3d1f324631fb36de4a832221f0b/Robida-Magazine--tending-land--flames--.png" data-mid="243938636" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8143627a38feaaaf42819ee645f736acde50a3d1f324631fb36de4a832221f0b/Robida-Magazine--tending-land--flames--.png" /&#62;
Article pour Robida Magazine, #10 Correspondences, publié en Août 2024 :&#38;nbsp; 

	
“Pyro-conversations With Friends:
tending bonds, knowledge, lands and flames”
GARANCE MAURER IN CONVERSATION WITH ELISE BOUTIÉ, TONÌ CASALONGA,
ALICE CUENOT, DANIEL PARNITZKE, CLUB DE BRIDGE, ALONA RODEH (eng)

					
&#60;img width="1284" height="470" width_o="1284" height_o="470" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/76403fe32a5c6f0703f1a4e2fcff543232556bd6c080be956a41767e0ff545f4/mail-toni.png" data-mid="243938715" border="0" data-scale="59" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/76403fe32a5c6f0703f1a4e2fcff543232556bd6c080be956a41767e0ff545f4/mail-toni.png" /&#62;Article pour A Robba, publié en Mars 2024 :&#38;nbsp; “S’entendre avec le feu”GARANCE MAURER ET TONI CASALONGA (fr)
Mon travail est aussi cité dans différents travaux et articles, notamment dans:&#38;nbsp;Engelmann, Sasha. (2026). Cultural geography of heat: Artistic experiments with heat’s animacies. Geographical Research. 64. 10.1111/1745-5871.70084. 

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	</item>
		
		
	<item>
		<title>étreindre le feu</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/etreindre-le-feu</link>

		<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 10:05:27 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

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		<description>Étreindre le feu 


J’ai écris un article qui relate mes explorations dans les traces d’incendies californiens, lors de ma résidence à la Villa Albertine en 2024.&#38;nbsp;
Article publié en anglais, contactez-moi si vous souhaitez le lire en français.&#38;nbsp;

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Article illustré pour la revue&#38;nbsp;STATES, Independance at 250, publié en Janvier 2026:&#38;nbsp; “Embracing the Fire” / “Étreindre le feu” 


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	</item>
		
		
	<item>
		<title>les images pyromanes</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/les-images-pyromanes</link>

		<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 13:59:26 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/les-images-pyromanes</guid>

		<description>Texte manifeste, présenté en Juin 2026 à La Villa Mistral


STOP À LA CULTURE DES IMAGES PYROMANES, ou comment redessiner nos horizons sensibles avec le feu ?

&#38;nbsp; &#38;nbsp; Très tôt dans ma recherche sur les feux, je me suis questionnée sur la place des images dans la culture visuelle du feu et sur leur impact sur nos récits communs et sociétaux. Les images que je qualifie de 'pyromanes' sont nombreuses à l'heure de parler des feux et des incendies. "Fire images are situated in a media ecology of denial" / "les images du feu sont situées dans une écologie du média du déni" nous dit avec intelligence TJ Demos dans The Agency of Fire: Burning Aesthetics, un article que je recommande vivement sur le sujet. 
En effet, en temps de crise, fleurissent dans nos feeds, dans nos news, et donc derrière nos yeux clos, dans les impressions rétiniennes que nous gardons de ces flashs constants: des images rougeoyantes, en dégradé d'orange et de noir, fumées contrastées, incandescentes… elles brûlent les yeux et nous sidèrent. Et puis elles deviennent banales de récurrence. C'est une chose que de voir le feu ou un incendie en vrai: une expérience forte et marquante, potentiellement traumatisante, mais qui se vit, une image en mouvement et qui s'accompagne de sons, d'odeurs, de prises de décision, de directions et d'actions. Dans la réalité, le feu est situé: on voit d'où il arrive, où il faut aller… il est connecté au lieu, et suit une dynamique physico-chimique logique. Je ne souhaite à personne de voir un feu rugir de près (ni de loin), mais au moins… de cette expérience naît un apprentissage. 
Les images, elles, aplatissent et figent. Dans des compositions léchées, dans des zooms, dans le cœur des flammes, au cœur du pixel, toujours plus, au près du feu… mais gardant à distance. Les carrés oranges ont d'ailleurs envahit les grilles d'instagram, symbole du ciel embrasé ou de la lueur étrange lors des grands incendies en septembre 2020 dans la baie de san francisco: #orangeskiesday #nofilter. 
Ces esthétiques du chaos sont pyromanes: elles alimentent le feu, sans nous donner d'information précise ou logique, sans relier l'évènement à des causes ou des conséquences ; elles nous laissent dans une posture de sidération et alimentent nos angoisses, nos solastalgies, notre apathie, notre amnésie saisonnière et le déni, comme le dit TJ Demos. Nous les visualisons depuis la distance de nos écrans, depuis des postures corporelles majoritairement passives, et l'urgence qu'elles véhiculent entre en dissonance avec notre état physique: continuant de nourrir une incapacité à savoir quoi faire. 
Leur incandescence occulte aussi la chaîne des raisons politiques et scientifiques qui offrent les conditions de leur naissance. Elles fleurissent enfin sur un marché parallèle et certains capitalisent dessus. Cependant, les bénéfices ont plus tendance à arroser les armateurs qui vendent des Canadairs, des technologies de pointe que les analyses qui étudient les causes réelles des départs de feu, ou bien qu'à irriguer des initiatives locales qui s'organisent collectivement pour résister aux flammes. 
Je regrette de voir ce même type d'image illustrer les articles, les livres, les émissions radiophoniques qui actuellement tentent de déconstruire notre rapport au feu. L'image qui vend, c'est celle qu'on connaît! À quand un autre marketing, une autre image vendeuse du feu ? 
Il faut s'atteler à (re)connaître le feu différemment ! &#38;nbsp; &#38;nbsp; 
Dans mes recherches et mon travail de terrain, je prends de nombreuses photos et vidéos, mais j'ai eu au premier abord, du mal à les montrer. Je reste encore indécise quant à leur utilisation. En effet, d'un point de vue visuel, pictural, elles sont très fortes. Mais elles pourraient facilement alimenter cette esthétique du chaos que je souhaite combattre, et sur laquelle il est facile de capitaliser (même dans l'art contemporain, voyez comment les œuvres montrant des ralentis de flammes sont sexy, glamour et bankable… ).
 Comment se détourner de la représentation et de la démonstration pour reprogrammer nos esthétiques et nos pratiques? Comment produire des images transformatrices comme le feu peut l'être? Comment re-générer des images autres que celles générées artificiellement (qui in fine alimentent aussi les incendies, avec toute cette eau pompée pour alimenter les tuyaux de nos IA)? Il faut de la vraie intelligence pour la régénération, et ça, le feu, les espèces pyrophytes le connaissent. L'une des directions que j'ai suivie a été pour l'instant une ligne assez claire: ne jamais montrer d'image de flamme ou de ruine seule, elle peut être support de discussion ou rentrer en résonance avec d'autres images (je travaille beaucoup la mosaïque d'images - en référence aux paysages en mosaïque, ceux qui résistent aux feux comparés aux paysages fermés ou ceux de continuité de combustibles), mais ne peut pas illustrer le sujet. Je me suis rapidement dit que les seules flammes que je montrerai sont celles qui se prennent par la main: celles des brûlages dirigés ou traditionnels, celles des fêtes populaires. En effet, il est difficile d'abandonner complètement le pouvoir fascinant que la danse des flammes contient, mais si cette pyrotechnie est à l'œuvre, il faut que ça soit en compagnonnage avec des humains. Que le feu effectue sa pyrothérapie.

&#38;nbsp; &#38;nbsp; L'une des autres pistes que j'ai suivie et mise à l'œuvre ici avec l'École du Feu, c'est de travailler des images avec la matérialité du feu: en couleurs faites à partir de matériaux collectés dans les paysages du feu. 
Avant et après le feu, de nombreuses choses peuvent être les ingrédients d'une palette et constituer une boîte à outils à activer par la suite. La fabrication de la couleur est un processus long, une cuisine qui demande de l'attention, et qui est pour moi un moment essentiel de réflexion après les moments forts sur le terrain. Un processus intime qui permet à mes idées de décanter, tout comme le processus de la couleur le demande (on fait bouillir, on filtre, on caille la couleur, on la laisse décanter, on la filtre, on la sèche, on la broie, on la remélange et on la met en bouteille). 
Après, ces couleurs me permettent de dessiner (comme ça a été le cas pour l'affiche de l'exposition), mais souvent, elles se suffisent à elles-mêmes - le processus a déjà porté ses fruits. C'est d'ailleurs l'un des ateliers que j'ai proposé aux petits gardiens de la colline lors des ateliers avec les scolaires à la Maison Lull: un abécédaire du feu fait avec des couleurs de plantes fraîches cueillies le jour même et des charbons de bois. La couleur se négocie, prend du temps, ce qui permet au regard de se poser sur des détails que l'on ignorerait autrement. Par exemple, ce jour-là j'invitais les enfants à demander à leur plante "Es-tu bien fraîche ? Es-tu mouillée ? Pourrais-tu me donner ton jus?" … un après-midi de juin en canicule nous a laissé peu de plantes fraîches et mouillées… autant d'informations que l'on peut relier aux risques d'incendie. 
Enfin, une autre des pistes que j'explore, c'est la traduction d'images en textile. J'ai une formation en design textile et le tissage, le tressage, le motif, les compositions colorées, en gamme, les tapisseries… c'est un langage que je connais bien, et qui me semble accessible et inclusif. En effet, un textile abolit les distances plus qu'il ne les creuse : depuis notre premier souffle jusqu'au dernier, nous sommes en contact avec du tissu (lange, draps, habits, linceul…). Alors il est peu étonnant que l'on sente émaner d'une composition ou d'une image faite de tissu plus de proximité et d'intimité que devant une photo encadrée, un tableau qu'il ne faut pas toucher. Le tissu, si on l'étend aussi à la vannerie (ce que je fais allègrement), ça donne un panier. La théorie de la fiction-panier d'Ursula K. Le Guin est à la genèse de mon travail textile et d'exploration autour du feu (eh oui, savez-vous que paniers et feu sont en conversation depuis bien longtemps… une autre histoire que celle-ci… pour un autre jour, une veillée peut-être) et que cette théorie et ce panier ont aussi été les porteurs de nombre de nos réflexions au sein de l'école du feu, j'ai assez naturellement décidé de proposer de traduire toutes les étapes de notre digestion collective des personnages, ces voix de la lisière en tissu. Ces bannières faites de teintures naturelles et d'impressions de cendres sont plutôt des patchworks à penser comme des œuvres collectives que des drapeaux que l'on planterait pour s'approprier un lieu. Ou bien s'il s'agit de se déclarer propriétaire d'une terre, que celle-ci soit celle de la lisière gérée communautairement, comme nous en rêvons dans notre école buissonnière. 
Un dernier exemple: pour un projet récent en Grèce, toujours à propos du feu, j'ai utilisé une caméra thermique pour lire et accéder au paysage différemment. Une fois passée la grande excitation que j'ai eue à lire les choses en dégradé de couleurs vives, je me suis demandé comment utiliser ces images? Comment véhiculer ce qu'elles m'avaient appris: comme par exemple qu'un arbre même mort dans une forêt brûlée, refroidit un corps vivant par son ombre, ou bien que le vent qui remonte du vallon refroidit ce même flanc de corps exposé et que cela doit avoir son importance quand on est une plante et que l'on passera sa vie d'individu sans pouvoir bouger… J'ai vite décidé de traduire ces images en tapisserie faite de laine. En reprenant couleurs et motifs, elles font référence à cette esthétique 'technique' qui un peu comme l'esthétique 'chaos' nous garde à distance de ce que l'on ne connaît pas (ou croyons ne pas savoir, car cela appartient à la science, et que celle-ci n'est pas une chose populaire) tout en disruptant cette dynamique distantiative, car la chaleur de la laine porte en elle autre chose: celle d'une envie de fourrer ses doigts dans l'image, celle d'un lien entre animal-paysage-humain-feu au travers des questions de pastoralisme, celle de penser les choses sur le temps long.
 
&#38;nbsp; &#38;nbsp; Ainsi, plutôt que de déléguer nos connaissances, nos décisions et nos sécurités, reprenons le feu par la main. Les images pyromanes sont des instantanés qui accélèrent le rythme de nos cœurs et des récits apocalyptiques, mais les nouvelles impressions du feu que nous devons cultiver prennent du temps: collecter, cuisiner, filtrer, tisser, tresser… ces gestes manuels nous ancrent et surtout nous donnent le pouvoir de l'action !
&#38;nbsp; 
Garance Maurer
Texte manifeste présenté avec des oeuvres issues de mon projet Pyroscapes, et du travail artistique mené avec l’École du Feu, lors de UN AN APRÈS LE FEU - une exposition à la Villa Mistral, L’Estaque, Juillet 2026.&#38;nbsp;


&#60;img width="2353" height="1796" width_o="2353" height_o="1796" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/26a12eb475106110ddccfc151d7c49313fba6d6b8bcca9b678b6b9ab6577bd5c/scan-enfants--lull_1.jpg" data-mid="252136978" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/26a12eb475106110ddccfc151d7c49313fba6d6b8bcca9b678b6b9ab6577bd5c/scan-enfants--lull_1.jpg" /&#62;Dessin de Liyah, élève en maternelle à Ste Marthe - après l’atelier Les Petits Gardien.ne.s de la Colline à la Maison Lull, autour de l’écologie du feu.&#38;nbsp;

Projet en cours, à Marseille et sa région: retrouvez l’actualités des activités de l’école du feu ici. &#38;nbsp;

Projet soutenu par la Fondation de France et Soil Tribes. 2025-2027


&#60;img width="225" height="225" width_o="225" height_o="225" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d0ba842588f57a04b0b8c1351805580c6e0ffb6f0f01ac6a7ed6be71d6559934/bdg.png" data-mid="252136731" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/225/i/d0ba842588f57a04b0b8c1351805580c6e0ffb6f0f01ac6a7ed6be71d6559934/bdg.png" /&#62;
&#60;img width="800" height="1022" width_o="800" height_o="1022" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b9a47c003bdf72fe8069db233a226042414ee647b60bc018311bd541176b2408/FdFlogoprojetsoutenucouleurjpg_5ad869e85b6c1.jpg" data-mid="252136732" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/800/i/b9a47c003bdf72fe8069db233a226042414ee647b60bc018311bd541176b2408/FdFlogoprojetsoutenucouleurjpg_5ad869e85b6c1.jpg" /&#62;
</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>MATCH - résidence Athènes</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/MATCH-residence-Athenes</link>

		<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 11:45:00 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/MATCH-residence-Athenes</guid>

		<description>MATCH- Mediterranean as the Climate Hotspot

 
En octobre, j’ai mené une résidence de recherche et de création à Athènes
au Duncan Dance Research Center (DDRC), centrée sur les jardins
communautaires et les pratiques artistiques régénératives en Méditerranée.
Cette résidence s’inscrit dans la continuité de mon projet autour du feu,
envisagé non seulement comme phénomène naturel destructeur, mais aussi
comme vecteur de régénération écologique, de transmission et de savoirs.

						Mon travail explore les écologies du feu : j’étudie comment les pratiques de
brûlages contrôlés, les processus de régénération naturelle et les savoirs
traditionnels peuvent soutenir la biodiversité tout en contribuant à limiter les
risques d’incendies destructeurs. Ma recherche met en lumière les plantes
pyrophiles adaptées aux cycles du feu et interroge les dimensions culturelles et
matérielles de la laine, matériau qui, par son origine et son usage artisanal, est
profondément connecté à la culture du feu et aux gestes de soin du territoire.

						Cette résidence d’un mois, produite par Delta Pi Productions et accueillie par le
DDRC, m’a permis d’explorer des paysages grecs marqués par les impacts du
changement climatique, notamment des zones incendiées en Attique et à Chios,
en reliant observation de terrain, récits des communautés locales et pratiques
artistiques sensibles.

						Mon travail s’inscrit dans le cadre du projet européen MATCH – Mediterranean
as the Climate Hotspot, un programme transnational de résidences artistiques
et d’échanges qui engage des artistes, des organisations culturelles et des
jardins communautaires autour du changement climatique dans cinq villes
méditerranéennes : Athènes, Nicosie, Marseille, Barcelone et Izmir. MATCH
vise à renforcer l’implication communautaire et à promouvoir des pratiques
régénératives, solidaires et ancrées dans les savoirs locaux face aux défis
climatiques propres aux régions méditerranéennes.

						Dans ce cadre collaboratif, La Friche la Belle de Mai à Marseille est l’un des
partenaires culturels principaux, contribuant au programme par des initiatives
de coopération, de médiation et de formation autour des transitions écologiques
et des pratiques artistiques engagées.

						Le 31 octobre, j’ai présenté une étape de ma recherche dans les jardins du
DDRC, transformés pour l’occasion en une archive vivante dédiée à la réflexion,
au mouvement et à l’attention portée aux mutations écologiques du bassin
méditerranéen. Cette résidence pose les bases d’une exposition prévue en
avril 2026, où je continuerai d’approfondir ces questions du feu, des pratiques
régénératives et des interactions entre cultures, communautés et territoires.


&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/c1f30230682844b722bdd3da497e528867c068eddde8a7305610e1a317f11c42/DSC06846.JPG" data-mid="246101301" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/c1f30230682844b722bdd3da497e528867c068eddde8a7305610e1a317f11c42/DSC06846.JPG" /&#62;
&#60;img width="5614" height="3743" width_o="5614" height_o="3743" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/1fd26833de0bf91198a35ec96de0db505e6e66df8792d7b733879ba0ad36367b/MATCH-athens---2-weeks---garance-selection_14.jpg" data-mid="246101300" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/1fd26833de0bf91198a35ec96de0db505e6e66df8792d7b733879ba0ad36367b/MATCH-athens---2-weeks---garance-selection_14.jpg" /&#62;
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/ff68eed9fe8b8e4b415b3d8bd21633283ddd55e852453a794f357610647544a4/DSC07382.JPG" data-mid="246101309" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/ff68eed9fe8b8e4b415b3d8bd21633283ddd55e852453a794f357610647544a4/DSC07382.JPG" /&#62;
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/977f9f7c273762e6cf0d75eb822e5ee06797711d461692c3eaf842b4919ff0a0/DSC06922.JPG" data-mid="246101303" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/977f9f7c273762e6cf0d75eb822e5ee06797711d461692c3eaf842b4919ff0a0/DSC06922.JPG" /&#62;
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&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d069a495c06e89996ea9e129ad781bead5df960431361b019744a52542df8212/Garance-Maurer---MATCH-residency---visitng-the-garden.jpg" data-mid="246101312" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d069a495c06e89996ea9e129ad781bead5df960431361b019744a52542df8212/Garance-Maurer---MATCH-residency---visitng-the-garden.jpg" /&#62;
&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/1f8be7e322ec820995a379e7843a46d9a95322d14b839968ba20d2a27b0ad785/DSC07266.JPG" data-mid="246101308" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/1f8be7e322ec820995a379e7843a46d9a95322d14b839968ba20d2a27b0ad785/DSC07266.JPG" /&#62;
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&#60;img width="6000" height="4000" width_o="6000" height_o="4000" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a37f8173fcfc8545249bc9f11fdae2fcf727f84c9de73fca6f077384c3d6d66a/DSC07110.JPG" data-mid="246101306" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a37f8173fcfc8545249bc9f11fdae2fcf727f84c9de73fca6f077384c3d6d66a/DSC07110.JPG" /&#62;
Photos de la résidence : visites, terrains, rencontres, workshops, ...&#38;nbsp;

&#60;img width="2190" height="1548" width_o="2190" height_o="1548" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/1aadc0c0060207f5547bad2271fa1f8e444df8cb821040c6fd92c629204fedfe/MindMap-MATCH-Garance-Maurer.jpg" data-mid="246101314" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/1aadc0c0060207f5547bad2271fa1f8e444df8cb821040c6fd92c629204fedfe/MindMap-MATCH-Garance-Maurer.jpg" /&#62;&#60;img width="320" height="240" width_o="320" height_o="240" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/3f77301291a7c3d91ee1beaa14ef9b91e285e51429233fd55830cf8fc0e2a94d/FLIR0849.jpg" data-mid="246101302" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/320/i/3f77301291a7c3d91ee1beaa14ef9b91e285e51429233fd55830cf8fc0e2a94d/FLIR0849.jpg" /&#62;
Carte mentale et expérimentations à la caméra thermique.&#38;nbsp;L’évènement final et la restitution de ce travail a eu lieu en Avril 2026 à Athènes.&#38;nbsp;
Plus à propos du projet MATCH.&#38;nbsp;


&#60;img width="300" height="83" width_o="300" height_o="83" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a7255456f5cbd43b1d25bab809fa008b31b23342d309d9b25b2f62e9e5f4519f/MATCH_logo-1.svg" data-mid="246101313" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/300/i/a7255456f5cbd43b1d25bab809fa008b31b23342d309d9b25b2f62e9e5f4519f/MATCH_logo-1.svg" /&#62;
&#60;img width="490" height="103" width_o="490" height_o="103" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/70c934d0f21a886b12b69f03254082ad366997c0c7ef54e7499ca84312c068a7/EU-fund.png" data-mid="246101310" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/490/i/70c934d0f21a886b12b69f03254082ad366997c0c7ef54e7499ca84312c068a7/EU-fund.png" /&#62;


&#60;img width="2480" height="3508" width_o="2480" height_o="3508" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8cc91b3128943e3b8bcaf76e9686471afb03914ae543722bf107e7c77028b6bc/invitation---VISITING.1.jpg" data-mid="246101315" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8cc91b3128943e3b8bcaf76e9686471afb03914ae543722bf107e7c77028b6bc/invitation---VISITING.1.jpg" /&#62;
&#60;img width="1080" height="1350" width_o="1080" height_o="1350" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/29079cffe814f8378fbe17be3c4dd3b089394da9a0116ac5f5c5b41b5bf62c59/invitation-VISITING.2.jpeg" data-mid="246101316" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/29079cffe814f8378fbe17be3c4dd3b089394da9a0116ac5f5c5b41b5bf62c59/invitation-VISITING.2.jpeg" /&#62;
</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>fabbrica design</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/fabbrica-design</link>

		<pubDate>Wed, 08 Dec 2021 11:22:12 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/fabbrica-design</guid>

		<description>Intentions de résidence, Fabbrica Design&#38;nbsp;
 

︎︎︎ Page en cours de construction

La résidence Fabbrica Design 2022 sur le thème
des fibres végétales sera pour moi l’occasion de mener un projet de
recherche-action mêlant un
travail de terrain poussé, des explorations autour de la matière en
continuation des thèmes de mon travail, à faire résonner avec les
spécificités du territoire insulaire Corse accueillant cette recherche.&#38;nbsp;
 &#60;img width="2332" height="3491" width_o="2332" height_o="3491" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/319ba3cf33f08efb30cf14ae93eb849842a543a51e07fbcf1e18a8ebc458469d/Fibres-Corses-garance-maurer--credits-sebastian-diaz-de-leon2.jpg" data-mid="157600908" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/319ba3cf33f08efb30cf14ae93eb849842a543a51e07fbcf1e18a8ebc458469d/Fibres-Corses-garance-maurer--credits-sebastian-diaz-de-leon2.jpg" /&#62;


&#38;nbsp; &#38;nbsp; Mettre en place des protocoles d’observation et
de création proche du design ethnographique et de l’anthropologie ; aller
à la rencontre des humains et non-humains d’un territoire&#38;nbsp;; sentir et
devenir cet écosystème ; regarder et comprendre l’endroit que l’on découvre ou
redécouvre, sont selon moi les fondements de toute intervention créative. C’est dans un


&#38;nbsp; &#38;nbsp; La thématique des fibres végétales vient entremêler
mes questionnements sur l’habiter et sur les procédés textiles. Ce lien vient en
effet, nourrir une recherche que je mène depuis plusieurs années, dans laquelle
je considère le textile comme un outil de construction formelle et symbolique
privilégié.
 
&#38;nbsp; &#38;nbsp; À l’heure de questionner nos façons d’habiter
et ce qui compose nos environnements intérieurs comme extérieurs, la place du
textile apparaît comme centrale. De nombreux aspects de nos vies convergent
vers lui : il nous réconforte et nous protège, nous habille et nous
représente. Il peut être considéré comme la première solution que l’humanité a
mis en place pour survivre, en tressant des toits, des habits ou des paniers
avant même de faire du feu, de cuire des aliments ou de compter (voir Gottfried Semper et Tim Ingold). Comme une extension de la peau, le textile est une
barrière supplémentaire, et mobile, qui permet de s’adapter aux évènements
climatiques potentiellement hostiles : plus ou moins de protection
thermique, d’ombre ou d’abri contre la pluie. Les humain.e.s s’adaptent aussi à
l’environnement via le textile, et ce, en tant qu’individu ou collectif. Telle
une membrane qui marque les espaces intérieurs ou extérieurs, comme une peau
contient un corps&#38;nbsp;: des tissus tendus ou déposés peuvent marquer les
limites entre un chez-soi et des espaces partagés, publics. Intimement lié à la
question du langage, le tissage est aussi pour moi un outil de construction de
sens et participe à l’écriture de l’histoire intime et commune&#38;nbsp;: les mots texte et textile sont étymologiquement liés, en latin par exemple où le x de&#38;nbsp;textus incarne l’entrelacement des
fibres entre la chaine et la trame. Aller à la rencontre de celles et ceux qui récoltent
les fibres, les travaillent, les tressent et les tissent, c’est donc raconter
un sous-texte généralement relayé à la sphère du travail domestique.
 &#38;nbsp; &#38;nbsp; À propos de la
construction textile, comme l’explique Anni Albers dans son texte On Weaving, la combinaison entre la
fibre et les armures de tissage permet d’influencer les propriétés de l’un ou
de l’autre en les confirmant ou au contraire en les effaçant. Ainsi, une fibre
rigide et cassante une fois posée en trame pourra devenir souple et résistante,
modifiant ainsi ses qualités inhérentes. Au contraire, une fibre douce et
gonflante, travaillée en toile avec une contexture élevée aura un aspect ou un
toucher plus rigide et sec. Les nombreuses étapes de transformation apportent
la possibilité d’aller dans un sens ou l’autre, démultipliant ainsi le champ
des applications. Par ce premier aspect du tissage, je vois le textile comme
une réponse particulièrement intelligente et inclusive, permettant de construire
une matière qui s’adapte aux reliefs des choses de la vie. Utilisant un système
binaire simple (pouvant se complexifier), il embrasse la différence de chaque
élément pour ne former qu’un tout, résilient. Aussi, en comparaison à d’autres
types de mise en forme, la construction textile est douce. Au-delà du toucher
d’un tissu, sa douceur est proche d’une posture sensible à l’environnement,
social et écologique. Utilisé sous ce prisme, il se transforme en moyen de résistance.
En effet, pour travailler le bois nous coupons, nous taillons dans la matière (avec
des objets tranchants, nous créons d’ailleurs une part non négligeable de résidus).
Pour travailler le métal ou le verre, nous devons les chauffer, mettant ainsi
en œuvre des procédés très énergivores et opérant des changements de formes brutaux.
La création textile, elle, ne demande qu’à ordonner des matériaux déjà
existants, sans opérer de changement d’état majeur : par l’ordre, la
tension et la patience nous créons des surfaces souples et adaptables. C’est
particulièrement cette posture d’intelligence du « faire avec ce qu’il y a
là&#38;nbsp;» et d’apporter ce soin de l’arrangement et de la tension -ou
l’attention- que je souhaite défendre dans mes projets.
 &#38;nbsp; &#38;nbsp; Concernant la vannerie,
technique centrale pour cette résidence sur les fibres végétales, la lecture du
texte La théorie de la fiction panier&#38;nbsp;d’Ursula K. Le Guin 1986, autrice féministe américaine, sera mon point de départ,
rejoignant mes recherches sur les origines du tissage. « Le premier équipement culturel a probablement été un récipient […] de nombreux théoriciens ont le sentiment que les premières inventions
culturelles furent forcément d’une part un contenant destiné à recueillir les
denrées collectées et puis une sorte d’écharpe de portage. C’est ce que
dit Elizabeth Fisher dans Women’s
creation (McGraw-Hill, 1975).
Mais non, c’est impossible. Où est cette chose merveilleuse, grande, longue et
dure, un os, je crois, avec lequel l’homme-singe du film cogne quelqu’un pour
la première fois […] ? Je ne sais pas. Je m’en moque. Je ne raconte pas
cette histoire. Nous l’avons entendue, nous avons tout entendu à propos de tous
les bâtons, de toutes les lances et de toutes les épées, de toutes les choses
avec lesquelles on peut cogner et piquer et frapper, de toutes ces choses
longues et dures, mais nous n’avons rien entendu à propos de la chose dans
laquelle on met des choses, à propos du contenant de la chose contenue. Ça,
c’est une nouvelle histoire. Ça, c’est de la nouveauté. »&#38;nbsp;


 &#38;nbsp; &#38;nbsp; Ainsi,
mes explorations en territoire Corse, appliquées à comprendre les temporalités
marquées de l’écosystème insulaire, la gestion de la biodiversité de l’île
comme patrimoine naturel et comme ressource locale, les traditions
architecturales, artisanales, culturelles et populaires suivront également
les balises de cette recherche transverse. Les réalisations rencontreront très
certainement les notions du soin et de l’entretien (soin du corps, de la
maison, de l’environnement, de l’esprit d’un lieu et de la mémoire) et pourront
prendre la forme d’objets vecteurs de symboles et activateurs de rituels. Nos sens,
activés par la végétation et le climat de l’île, seront mis à l’honneur. Les
gestes de mise en forme rejoindront les fonctions d’usages. Les matières seront
diverses et généreuses : plantes entières, travaillées ou rebus, elles
seront toujours locales. Les collaborations et hybridations seront nombreuses,
entre naturale, flessibile/rigidu, cunfruntà et innuvà, thèmes centraux de l’esprit Fabbrica Design. Les
expérimentations et les rencontres se mettront au service d’un patrimoine
matériel et immatériel local au travers de moyens de production éthiques et
innovants. 


&#60;img width="1587" height="1123" width_o="1587" height_o="1123" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/97dbfbdd53517ba3bd302090185ab5db318513fcba828d5d9df498a4332ea127/INTENTIONS-CORSES-extrait.jpg" data-mid="126841149" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/97dbfbdd53517ba3bd302090185ab5db318513fcba828d5d9df498a4332ea127/INTENTIONS-CORSES-extrait.jpg" /&#62;

Édition #8 de Fabbrica Design, soutenu par la Fondation
de l’Université de Corse, 
en partenariat avec Natalina Figarella (artisane
vannière), L’Astratella (distillerie d’huiles essentielles) et le Conservatoire
Botanique National de Corse.


Recherches en coursCueillette


&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/365e8d3ac4ae8315528369d6197882b844ec1860bcf8a082417458b7151a6235/DSC_0204.JPG" data-mid="140424158" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/365e8d3ac4ae8315528369d6197882b844ec1860bcf8a082417458b7151a6235/DSC_0204.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/3a92fb858a82c18cb07210c284d38a2a4f21bd471b55c978ef2d36e8415d646a/DSC_0206-2.JPG" data-mid="140424160" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/3a92fb858a82c18cb07210c284d38a2a4f21bd471b55c978ef2d36e8415d646a/DSC_0206-2.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d0891bd42736a033f1a88f6156bde1626fca0e1e42f376f7af49f1083b1312b9/DSC_0450.JPG" data-mid="140424203" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d0891bd42736a033f1a88f6156bde1626fca0e1e42f376f7af49f1083b1312b9/DSC_0450.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/6f3310345c84a56bb9b4f59bfe7482ddfb1935622620fa6837fa307056ac1e25/DSC_0644.JPG" data-mid="140424208" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/6f3310345c84a56bb9b4f59bfe7482ddfb1935622620fa6837fa307056ac1e25/DSC_0644.JPG" /&#62;

Rencontres

&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/7e65471a7f20019e59881a59be828c49a4c37a6308ade148737fdfad43317205/DSC_0326.JPG" data-mid="140424196" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/7e65471a7f20019e59881a59be828c49a4c37a6308ade148737fdfad43317205/DSC_0326.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/148726497dff8ead14f139d160b7c3698687bc0412d7c3f862c6435803facbe9/DSC_0671.JPG" data-mid="140424213" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/148726497dff8ead14f139d160b7c3698687bc0412d7c3f862c6435803facbe9/DSC_0671.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/de79f390e0df02725801323edeed1175f18d774e7105101823b16d142467081f/DSC_0552.JPG" data-mid="140424205" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/de79f390e0df02725801323edeed1175f18d774e7105101823b16d142467081f/DSC_0552.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b07696da2699b7dc172d2c298a178bec50ff4851f20831c0e7c9bde8396619f2/DSC_0633.JPG" data-mid="140424251" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/b07696da2699b7dc172d2c298a178bec50ff4851f20831c0e7c9bde8396619f2/DSC_0633.JPG" /&#62;
Recherches

&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e8bfbd505a4d1eaf17fcf9f0a9ace966802bf510416e190725c244003ecfbc04/DSC_0259.JPG" data-mid="140424320" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e8bfbd505a4d1eaf17fcf9f0a9ace966802bf510416e190725c244003ecfbc04/DSC_0259.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/592024a6fe132e9ff39f2edc8cebde22af69e92cc3cfb66e59e486ebc7bef79f/DSC_0381.JPG" data-mid="140424323" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/592024a6fe132e9ff39f2edc8cebde22af69e92cc3cfb66e59e486ebc7bef79f/DSC_0381.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a57abc9f3e77c0a5bd5ab034797aa9e82104abade9dd8d75f17028f5b5be266d/DSC_0420.JPG" data-mid="140424360" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a57abc9f3e77c0a5bd5ab034797aa9e82104abade9dd8d75f17028f5b5be266d/DSC_0420.JPG" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/0e050cecbf8b35b372b65c8946d6c44d82dc9143d05cbd3979a3cf6888156016/DSC_0116.JPG" data-mid="140424347" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/0e050cecbf8b35b372b65c8946d6c44d82dc9143d05cbd3979a3cf6888156016/DSC_0116.JPG" /&#62;

&#60;img width="4288" height="2848" width_o="4288" height_o="2848" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/80c7a12ad67ff28d4441c6bd20613dbcbe9daa0dc94958a211bfcfa7988beac0/DSC_0387.JPG" data-mid="140424363" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/80c7a12ad67ff28d4441c6bd20613dbcbe9daa0dc94958a211bfcfa7988beac0/DSC_0387.JPG" /&#62;</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>lieu, liens</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/lieu-liens</link>

		<pubDate>Sat, 21 Sep 2019 09:53:23 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/lieu-liens</guid>

		<description>
Lieu, liensIntro#1 La voile#2 Le tapis#3 Les brosses#4 Les lampes


Si le territoire est espace quand il est traversé, il devient lieu quand il est habité. Alors, comment habitons-nous ? Comment transformons-nous l’espace en lieu ? Par quels gestes passe la prise de possession de celui-ci ? Ce n’est pas l’endroit qui constitue l’habitat mais bien le fait d’évoluer dans celui-ci et de le charger de projets, de subjectivité. Habiter c’est créer des habitudes. Ainsi, un espace quelconque devient un lieu dès que nous le connaissons intimement, c’est à dire par l’expérience.
&#60;img width="2481" height="1754" width_o="2481" height_o="1754" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/054af5f4ebb3c321994bd1c6120de1d7060035d4b343f009941da28807927e12/branches-brosses.jpg" data-mid="51114951" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/054af5f4ebb3c321994bd1c6120de1d7060035d4b343f009941da28807927e12/branches-brosses.jpg" /&#62;


Lieu, liens est une recherche
autour de la notion d’habitat. En partant de quatres éléments
fondamentaux de 


l’architecture (Semper) le textile s’articule entre technique
et ressenti, entre formel et symbolique. Matière de construction, il dessine
les lignes de plusieurs typologies d’objets (tapis, voile,
lampe et brosses) et comme un appel à investir un endroit, il transporte l’expérience
personnelle. Ce projet est une recherche théorique, formelle, technique et
esthétique. 


Sont
présentés ici quelques extraits de refléxion sur le sujet du lieu, et des
liens que nous tissons en celui-ci; ainsi que ma démarche et les réalisations de prototypes qui en découlent. 
&#60;img width="4279" height="1654" width_o="4279" height_o="1654" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/4a7668d895b042be7e25b922463fc80085cc4a21033dc05eecfb9a9762da0883/Intro-GaranceMaurer2019.jpg" data-mid="51114809" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/4a7668d895b042be7e25b922463fc80085cc4a21033dc05eecfb9a9762da0883/Intro-GaranceMaurer2019.jpg" /&#62;


&#60;img width="1979" height="1501" width_o="1979" height_o="1501" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/3b5fd75ba2722d2a0d938144c3258fcf9d3bb4ad795aadc5099d6cd50575005d/SEMPER-INGOLD.jpg" data-mid="51115578" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/3b5fd75ba2722d2a0d938144c3258fcf9d3bb4ad795aadc5099d6cd50575005d/SEMPER-INGOLD.jpg" /&#62;
&#60;img width="2433" height="1698" width_o="2433" height_o="1698" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8a46cd7da8d27da1991ce0c839591fa025c30550a60e1b3d32945c9f2271a457/habitat-textile-ds-le-monde-copie.jpg" data-mid="51115577" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8a46cd7da8d27da1991ce0c839591fa025c30550a60e1b3d32945c9f2271a457/habitat-textile-ds-le-monde-copie.jpg" /&#62;
&#60;img width="1354" height="2408" width_o="1354" height_o="2408" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b9e546d22430da9a24cfc71a90ce2119992bd048d661f78152294b8b64ee0ffb/collection-brosses-garnacem.jpg" data-mid="51115040" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/b9e546d22430da9a24cfc71a90ce2119992bd048d661f78152294b8b64ee0ffb/collection-brosses-garnacem.jpg" /&#62;


Inspirées des Quatre Éléments de l’Architecture de l’historien
de l’art Gottfried Semper, je développe quatre pistes d’objets construits par des techniques textiles.&#38;nbsp;


&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/c58f10424072b2fe5b1db02d856d46704b783cc6ce7e53f6e1693f618dc61687/Voile-GaranceMaurer2019.jpg" data-mid="51118076" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/c58f10424072b2fe5b1db02d856d46704b783cc6ce7e53f6e1693f618dc61687/Voile-GaranceMaurer2019.jpg" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/91fcf13fc278453cfa295898d2029d8c5aac857a313128447252e847ac1d6beb/TapisGaranceMaurer.jpg" data-mid="51164261" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/91fcf13fc278453cfa295898d2029d8c5aac857a313128447252e847ac1d6beb/TapisGaranceMaurer.jpg" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/c3039cb3242ee38dd548b20f330ac8632fd7afe4d48d316d06e27595a276738a/BrossesGaranceMaurer.jpg" data-mid="51164260" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/c3039cb3242ee38dd548b20f330ac8632fd7afe4d48d316d06e27595a276738a/BrossesGaranceMaurer.jpg" /&#62;
&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/0ded91c7b267136112e367f2f59a723f488bf1e3b33b37d1d8dcb8f814ca19aa/DSC_0174bleu2.jpg" data-mid="51164150" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/0ded91c7b267136112e367f2f59a723f488bf1e3b33b37d1d8dcb8f814ca19aa/DSC_0174bleu2.jpg" /&#62;


Explorer les pistes :&#38;nbsp;


︎le toit qui devient voile
︎le sol qui se mue le tapis
︎non pas une clôture, mais des brosses

︎les lampes qui font foyer


Projet de diplôme présenté le 6 Juin 2018 à l’ENSCI-Les Ateliers.


Réalisé sous la direction du designer Jean-Baptiste Fastrez.


Mention pour l’innovation.


</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>lieu, liens - la voile</title>
				
		<link>https://garancemaurer.com/lieu-liens-la-voile</link>

		<pubDate>Wed, 25 Sep 2019 15:19:24 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Garance Maurer</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://garancemaurer.com/lieu-liens-la-voile</guid>

		<description>Lieu, liensIntro#1 La voile#2 Le tapis#3 Les brosses#4 Les lampes


#1 &#38;nbsp;&#38;nbsp;


Le toit de
Semper, devient voile protectrice.


&#60;img width="3840" height="5760" width_o="3840" height_o="5760" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/6bd971184d3d110b40d80663f7ea9496de26b1bf26af74171feaf4b8be4bac9e/Voile-zoom-GaranceMaurer.jpg" data-mid="51356870" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/6bd971184d3d110b40d80663f7ea9496de26b1bf26af74171feaf4b8be4bac9e/Voile-zoom-GaranceMaurer.jpg" /&#62;
&#60;img width="3840" height="5760" width_o="3840" height_o="5760" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/3e960924ce9a624f3b1a46cab2eca2c92740829cc0089e8b2a627fa16daf0588/Voile-Large-GaranceMaurer.JPG" data-mid="51356876" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/3e960924ce9a624f3b1a46cab2eca2c92740829cc0089e8b2a627fa16daf0588/Voile-Large-GaranceMaurer.JPG" /&#62;
&#60;img width="4961" height="3508" width_o="4961" height_o="3508" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a75222f1dbbe9ca95eda45618d09d5a07461159f53c83220fe23cd592e2d8cce/Le-toit2-Garance-Maurer2019-copie.jpg" data-mid="51356841" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a75222f1dbbe9ca95eda45618d09d5a07461159f53c83220fe23cd592e2d8cce/Le-toit2-Garance-Maurer2019-copie.jpg" /&#62;Je dessine une voile, comme une toile de tente: légère, resistante et adaptable en fonction des besoins et du terrain sur lequel on se trouve. Je réalise une pièce technique en tissage. Un élément de construction qui offrirait différents points d’accroche et des lignes de structure pour un toit modulable.C’est une pièce de jonction, qui permet d’assembler deux tissus sans les coudre, grâce à la chaleur. Tissée en une fois, il s’agit d’une technique developpée et mise au point spécifiquement pour cet usage, tant dans les matières utilisées que dans la structure même du tissu. La sangle propose deux ouvertures sur les côtés pour y glisser des pièces de tissus. Au centre, tout le long du tissage, court une poche accessible dans laquelle on peut glisser arceaux ou cordes en guise de structure. Enfin, des points d’accroches intégrés jalonnent les sangles, de sorte à offrir des endroits de tension.


&#60;img width="2172" height="1631" width_o="2172" height_o="1631" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/885c5197ff890d1e2369807f91c885d7044070756f1f454f4f56ec53b7f1d639/Sangles-garanceM.jpg" data-mid="51356852" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/885c5197ff890d1e2369807f91c885d7044070756f1f454f4f56ec53b7f1d639/Sangles-garanceM.jpg" /&#62;&#60;img width="1000" height="919" width_o="1000" height_o="919" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/52c167c3d4f8d67fc494670d3d01e262cf694a5f5e6a6ed7e7c18552c6a55311/GIF-ASSEMBLAGE.gif" data-mid="51356906" border="0" data-scale="59" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/52c167c3d4f8d67fc494670d3d01e262cf694a5f5e6a6ed7e7c18552c6a55311/GIF-ASSEMBLAGE.gif" /&#62;&#60;img width="2848" height="4288" width_o="2848" height_o="4288" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/9bcf9401b376a7b34250746a2be06706cf31cc0bdfddedbd38cc67c78ed03a29/DSC_0360-.jpg" data-mid="51356854" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/9bcf9401b376a7b34250746a2be06706cf31cc0bdfddedbd38cc67c78ed03a29/DSC_0360-.jpg" /&#62;
&#60;img width="3041" height="4592" width_o="3041" height_o="4592" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d697c9c9997fe74e876407da3ebecec01eab1620f28c02326a2075cfe3013d8c/mainsangle-garancemaurer.jpg" data-mid="51356907" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d697c9c9997fe74e876407da3ebecec01eab1620f28c02326a2075cfe3013d8c/mainsangle-garancemaurer.jpg" /&#62;
&#60;img width="2614" height="3581" width_o="2614" height_o="3581" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/57da32901c8ad3f94a96862a440e9955a76a422bab28f31a4db9c7055cd0c9ec/Voile-vuezoom-GaranceMaurer.jpg" data-mid="51356877" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/57da32901c8ad3f94a96862a440e9955a76a422bab28f31a4db9c7055cd0c9ec/Voile-vuezoom-GaranceMaurer.jpg" /&#62;


&#60;img width="1340" height="1005" width_o="1340" height_o="1005" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/75011479c1ba7c6c1d6d0218e3278e8888e29a30fe8fa9294cf197aab4b27034/voile1.gif" data-mid="51356859" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/75011479c1ba7c6c1d6d0218e3278e8888e29a30fe8fa9294cf197aab4b27034/voile1.gif" /&#62;
&#60;img width="1600" height="1200" width_o="1600" height_o="1200" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/9b08b9d8fa563f09a8fd6cb87d25072ddff9744d2016d6cf5f3ef1be39d97a3f/voile9.gif" data-mid="51356863" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/9b08b9d8fa563f09a8fd6cb87d25072ddff9744d2016d6cf5f3ef1be39d97a3f/voile9.gif" /&#62;
&#60;img width="1600" height="1200" width_o="1600" height_o="1200" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/c088018a237faeaa2e5832d0bc1a3bf20c76441270e5fdb3558291a726157f88/voile10.gif" data-mid="51356864" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/c088018a237faeaa2e5832d0bc1a3bf20c76441270e5fdb3558291a726157f88/voile10.gif" /&#62;
&#60;img width="1600" height="1200" width_o="1600" height_o="1200" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/ec549dda4123920f2a2eb1acef21fcfa7d41394ef76234bbe2ab6ed0807473fb/voile4.gif" data-mid="51356860" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/ec549dda4123920f2a2eb1acef21fcfa7d41394ef76234bbe2ab6ed0807473fb/voile4.gif" /&#62;
&#60;img width="1600" height="1200" width_o="1600" height_o="1200" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/9b08b9d8fa563f09a8fd6cb87d25072ddff9744d2016d6cf5f3ef1be39d97a3f/voile9.gif" data-mid="51356863" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/9b08b9d8fa563f09a8fd6cb87d25072ddff9744d2016d6cf5f3ef1be39d97a3f/voile9.gif" /&#62;
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Collecte et analyse de matériaux, dessin d’un forme et de son usage, mise au point d’une nouvelle technique textile après de nombreux tests, recherche graphique et couleur pour cette voile qui abrite. 


Réalisation de maquettes de principe et tissage de 2 x 1,50m de sangles en échantillonage.
Tissage : fils ferrari et polyester, baguettes de fibres de verre tissées en arceaux, ripstop et tissu Serge Ferrari assemblés par thermo-soudure.
Photos : Garance Maurer
ENSCI-Les Ateliers, 2018


					Explorer les autres pistes :&#38;nbsp;

︎ le sol qui se mue le tapis
︎ non pas une clôture, mais des brosses

︎ les lampes qui font foyer


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